kehadirannya dalam gereja-gereja di Indonesia. Pengaruh teologi ini khususnya oleh Luther dan Calvin10 benar-benar tertanam dalam ajaran kekristenan sampai hari ini, Pengajaran dalam gereja selalu menekankan bahwa Kristus datang untuk menebus manusia. Fokus interpretasi Yohanes 3:16 oleh sebagian besar para pemimpin gereja
Dengan Konsili itu, Gereja sungguh-sungguh membuka dirinya bagi dunia. Dunia dilihat jauh lebih positif dibandingkan dengan masa-masa yang lampau. Paus Yohanes XXIII dengan motto “aggiornamento” sungguh-sungguh telah membaharui Gereja dan hubungannya dengan dunia. Konsili Vatikan II menjadi tonggak sejarah baru Gereja.
This study aims to describe the meaning of virtual doctrine based on a study of Matthew 23:13-33 and its impact on the development of the Christian faith. The research method uses a qualitative
Pertubuhan gereja juga merupakan karakterikstik yang terdapat pada gereja mula-mula pada saat itu, dimana dalam Kisah Para Rasul 2:42-47; 4:32-37 di situ telah dijelaskan mengenai gereja mula- mula yang telah mengalami pertumbuhan yang baik dalam hubungannya dengan Tuhan maupun hubungan dengans sesame.
Penerapan good governance dalam Gereja cenderung belum diterapkan. Pengelola gereja tidak memiliki tanggung jawab untuk melapor kepada pemilik gereja karena Gereja tidak memilki kepemilikan secara legal (Putterman 1993 dalam C. Du Bois et al 2004). Pemisahan konsep mengenai kepemilikan (ownership) dan pengelola (control) dalam Gereja
7 Peter Wongso, Tugas Gereja dan Misi Masa Kini (Malang : SAAT,1999), 51 8 Ibid, 52 9 Dwiraharjo, ―Kajian Eksegetikal Amanat Agung Menurut Matius 28 : 18-20.‖
S0Rwfi. 197 487 304 79 327 24 328 19 255
contoh pertikaian dalam gereja masa kini
